Σάββατο 30 Σεπτεμβρίου 2017
Εσείς τι λέτε; Γίνεται άραγε;
- Γίνεται από πάνω να υπάρχει το σφυροδρέπανο και από κάτω να υπάρχει
ανάρτηση με εθνικιστικές αναφορές, φανερές ή καλυμμένες, συνοδευόμενη
με διάφορες «πατριωτικές» εξάρσεις και σύμβολα;
- Γίνεται από πάνω να υπάρχει ο Λένιν και από κάτω ανάρτηση γεμάτη με αντιεπιστημονικές, αντιμαρξιστικές προσεγγίσεις οικονομικών και πολιτικών
θεμάτων;
- Γίνεται από πάνω να υπάρχει ο Τσε ή αντιναζιστικά σύμβολα και από κάτω
αναρτήσεις με υποβόσκουσες ρατσιστικές απόψεις, άλλες προσωπικού επιπέδου,
αλλά και άλλες που φτάνουν ακόμα και στη χυδαία προσβολή ολόκληρων λαών;
Γίνεται να υπάρχουν όλα αυτά και πολλά ακόμη;
Kαι όμως γίνεται και παραγίνεται… Δεν έχετε παρά να κάνετε μια γύρα εντός
του διαδικτύου, να ψάξετε λιγάκι πιο προσεκτικά… και θα τα δείτε όλα αυτά…
και πολλά ακόμα...
Για όλους αυτούς λοιπόν τους «επαναστάτες»…
Άγνωστος ο μαρξισμός, ξένες ιδεολογίες ο διαλεκτικός υλισμός, ο ιστορικός υλισμός
και ο προλεταριακός διεθνισμός… και τις περισσότερες φορές, άγνωστος και ο στοι-
χειώδης σεβασμός απέναντι στους ανθρώπους του μόχθου...
Η ψευτοεπαναστατική μικροαστική κατάντια δίνει και παίρνει…
Κοσμάς Λεοντιάδης
ανάρτηση με εθνικιστικές αναφορές, φανερές ή καλυμμένες, συνοδευόμενη
με διάφορες «πατριωτικές» εξάρσεις και σύμβολα;
- Γίνεται από πάνω να υπάρχει ο Λένιν και από κάτω ανάρτηση γεμάτη με αντιεπιστημονικές, αντιμαρξιστικές προσεγγίσεις οικονομικών και πολιτικών
θεμάτων;
- Γίνεται από πάνω να υπάρχει ο Τσε ή αντιναζιστικά σύμβολα και από κάτω
αναρτήσεις με υποβόσκουσες ρατσιστικές απόψεις, άλλες προσωπικού επιπέδου,
αλλά και άλλες που φτάνουν ακόμα και στη χυδαία προσβολή ολόκληρων λαών;
Γίνεται να υπάρχουν όλα αυτά και πολλά ακόμη;
Kαι όμως γίνεται και παραγίνεται… Δεν έχετε παρά να κάνετε μια γύρα εντός
του διαδικτύου, να ψάξετε λιγάκι πιο προσεκτικά… και θα τα δείτε όλα αυτά…
και πολλά ακόμα...
Για όλους αυτούς λοιπόν τους «επαναστάτες»…
Άγνωστος ο μαρξισμός, ξένες ιδεολογίες ο διαλεκτικός υλισμός, ο ιστορικός υλισμός
και ο προλεταριακός διεθνισμός… και τις περισσότερες φορές, άγνωστος και ο στοι-
χειώδης σεβασμός απέναντι στους ανθρώπους του μόχθου...
Η ψευτοεπαναστατική μικροαστική κατάντια δίνει και παίρνει…
Κοσμάς Λεοντιάδης
Δίνουμε συνεχή κίνηση στο τρένο της ιστορικής εξέλιξης...
Αγωνιζόμαστε με οδηγό την Κοσμοθεωρία μας για τη νέα ζωή...
Μπολιάζουμε με τα πανανθρώπινα ιδανικά τις νέες γενιές...
Ανοίγουμε τα φτερά της γνώσης για να συναντήσουμε το μέλλον...
Μπολιάζουμε με τα πανανθρώπινα ιδανικά τις νέες γενιές...
Ανοίγουμε τα φτερά της γνώσης για να συναντήσουμε το μέλλον...
Με παλιά και νέα μέτρα τσακίζουν τους συνταξιούχους...
Τέσσερις στους δέκα παίρνουν κύρια σύνταξη κάτω από 500 ευρώ μεικτά,
με τους νόμους της σημερινής και των προηγούμενων κυβερνήσεων.
Οι αποδοχές πείνας καταδικάζουν σε συνθήκες φτώχειας μεγάλα τμήματα των συνταξιούχων, καθώς σχεδόν ένας στους τρεις έχει συνολικό εισόδημα κάτω από
500 ευρώ μεικτά. Αυτή είναι η «δίκαιη ανάπτυξη» που προπαγανδίζει η κυβέρνηση!
Το «λεπίδι» θα απογειωθεί ξανά και για τις «παλιές» συντάξεις, με την εφαρμογή
(από το 2019 ή και νωρίτερα) της ψηφισμένης περικοπής της «προσωπικής διαφοράς»
και της κατάργησης των οικογενειακών επιδομάτων.
Το δεκαήμερο δράσης των Συνεργαζόμενων Συνταξιουχικών Οργανώσεων, που ξεκι-
νάει με παναττική συγκέντρωση στην Αθήνα την Τρίτη 3 Οκτώβρη, στην πλατεία
Εθνικής Αντίστασης, στις 10 π.μ., να αποτελέσει μαζικό βήμα καταδίκης συνολικά
της αντιλαϊκής πολιτικής.
*Από το πρωτοσέλιδο του Ριζοσπάστη (30 Σεπτέμβρη 2017)
με τους νόμους της σημερινής και των προηγούμενων κυβερνήσεων.
Οι αποδοχές πείνας καταδικάζουν σε συνθήκες φτώχειας μεγάλα τμήματα των συνταξιούχων, καθώς σχεδόν ένας στους τρεις έχει συνολικό εισόδημα κάτω από
500 ευρώ μεικτά. Αυτή είναι η «δίκαιη ανάπτυξη» που προπαγανδίζει η κυβέρνηση!
Το «λεπίδι» θα απογειωθεί ξανά και για τις «παλιές» συντάξεις, με την εφαρμογή
(από το 2019 ή και νωρίτερα) της ψηφισμένης περικοπής της «προσωπικής διαφοράς»
και της κατάργησης των οικογενειακών επιδομάτων.
Το δεκαήμερο δράσης των Συνεργαζόμενων Συνταξιουχικών Οργανώσεων, που ξεκι-
νάει με παναττική συγκέντρωση στην Αθήνα την Τρίτη 3 Οκτώβρη, στην πλατεία
Εθνικής Αντίστασης, στις 10 π.μ., να αποτελέσει μαζικό βήμα καταδίκης συνολικά
της αντιλαϊκής πολιτικής.
*Από το πρωτοσέλιδο του Ριζοσπάστη (30 Σεπτέμβρη 2017)
Ινδονησία... 1965 - 1966... Η σφαγή των κομμουνιστών… Πάνω από ένα εκατομμύριο οι νεκροί! Δεν ξεχνάμε ποτέ, τους ήρωες της εργατικής τάξης... Τους τιμάμε… διδασκόμαστε από τη θυσία τους…
Στις 30 Σεπτέμβρη 1965, στρατιωτικό κίνημα πραγματοποιείται στην
Ινδονησία, με σκοπό, όπως υποστήριξε, να αποτρέψει σχεδιαζόμενο πραξικόπημα από μερίδα του στρατού και τη CIA. Το κίνημα αποτυγ-
χάνει και οι στρατιωτικοί υπό τον στρατηγό Σουχάρτο επικρατούν,
ξεκινώντας μια τεράστιας έκτασης αντικομμουνιστική δολοφονική
εκστρατεία.
Το Κομμουνιστικό Κόμμα Ινδονησίας, που έως τότε ήταν το τρίτο
μεγαλύτερο στον κόσμο με 3,5 εκατομμύρια μέλη και 17.000.000
οργανωμένους οπαδούς, είχε μεγάλη επιρροή στο λαό.
Χάρη στον πρωταγωνιστικό του ρόλο στον αντιαποικιακό αγώνα,
την εκλογική του δύναμη και την ισχυρή του οργάνωση, παίζει ση-
μαντικό ρόλο στη δημόσια ζωή και ασκεί επιρροή στην πολιτική
του νόμιμου προέδρου Σουκάρνο.
Υπό την καθοδήγηση, λοιπόν των Άγγλων και των Αμερικανών
ανατρέπεται ο πρόεδρος Σουκάρνο και εγκαθίσταται στην εξουσία
το ανδρείκελο Σουχάρτο. Τότε θα ξεκινήσει μια απερίγραπτη σφαγή
των κομμουνιστών που θα κρατήσει μήνες.
Το αποκορύφωμα αυτού του μακελειού ήταν στις 29 Δεκέμβρη 1965.
Τα μέλη του ΚΚΙ και της νεολαίας του, «Πεμούντα Ρακτζάν», συλλαμ-
βάνονται κατά χιλιάδες από το στρατό και οδηγούνται στις φυλακές.
Σε όλη την Ινδονησία κομμουνιστές εκτελούνται εν ψυχρώ από στρα-
τιώτες ή λιντσάρονται από φανατικούς μουσουλμάνους, σε ορισμένες
μάλιστα περιπτώσεις βασανίζονται ή καίγονται ζωντανοί μέσα στις
λέσχες τους. Μόλις μία ημέρα μετά το πραξικόπημα είχαν εκτελεστεί
87.000 κομμουνιστές.
Ο τελικός απολογισμός του πογκρόμ τους επόμενους μήνες, είναι
εφιαλτικός : Πάνω από ένα εκατομμύριο νεκροί!
Κοσμάς Λεοντιάδης
Ινδονησία, με σκοπό, όπως υποστήριξε, να αποτρέψει σχεδιαζόμενο πραξικόπημα από μερίδα του στρατού και τη CIA. Το κίνημα αποτυγ-
χάνει και οι στρατιωτικοί υπό τον στρατηγό Σουχάρτο επικρατούν,
ξεκινώντας μια τεράστιας έκτασης αντικομμουνιστική δολοφονική
εκστρατεία.
Το Κομμουνιστικό Κόμμα Ινδονησίας, που έως τότε ήταν το τρίτο
μεγαλύτερο στον κόσμο με 3,5 εκατομμύρια μέλη και 17.000.000
οργανωμένους οπαδούς, είχε μεγάλη επιρροή στο λαό.
Χάρη στον πρωταγωνιστικό του ρόλο στον αντιαποικιακό αγώνα,
την εκλογική του δύναμη και την ισχυρή του οργάνωση, παίζει ση-
μαντικό ρόλο στη δημόσια ζωή και ασκεί επιρροή στην πολιτική
του νόμιμου προέδρου Σουκάρνο.
Υπό την καθοδήγηση, λοιπόν των Άγγλων και των Αμερικανών
ανατρέπεται ο πρόεδρος Σουκάρνο και εγκαθίσταται στην εξουσία
το ανδρείκελο Σουχάρτο. Τότε θα ξεκινήσει μια απερίγραπτη σφαγή
των κομμουνιστών που θα κρατήσει μήνες.
Το αποκορύφωμα αυτού του μακελειού ήταν στις 29 Δεκέμβρη 1965.
Τα μέλη του ΚΚΙ και της νεολαίας του, «Πεμούντα Ρακτζάν», συλλαμ-
βάνονται κατά χιλιάδες από το στρατό και οδηγούνται στις φυλακές.
Σε όλη την Ινδονησία κομμουνιστές εκτελούνται εν ψυχρώ από στρα-
τιώτες ή λιντσάρονται από φανατικούς μουσουλμάνους, σε ορισμένες
μάλιστα περιπτώσεις βασανίζονται ή καίγονται ζωντανοί μέσα στις
λέσχες τους. Μόλις μία ημέρα μετά το πραξικόπημα είχαν εκτελεστεί
87.000 κομμουνιστές.
Ο τελικός απολογισμός του πογκρόμ τους επόμενους μήνες, είναι
εφιαλτικός : Πάνω από ένα εκατομμύριο νεκροί!
Κοσμάς Λεοντιάδης
Παρασκευή 29 Σεπτεμβρίου 2017
Ο Καρλ Μαρξ και οι επιστήμες... (Γιούρι Ζντάνοφ)...
"...Η θεωρία του Μαρξ συνιστά ένα γιγάντιο βήμα στην επιστημονική ανάπτυξη όλης
της ανθρωπότητας.
Ο Μαρξ με αδιάπτωτη προσοχή παρακολουθεί όλους τους τομείς της επιστη-μονικής γνώσης. Μαθαίνει μαθηματικά. Η ιστορία της τεχνικής γνώσης, από τη μη-
χανική ως την ηλεκτροτεχνική αποτελεί γι' αυτόν αντικείμενο συνεχούς έρευνας.
Με το γνωστό χημικό Κ. Σόρλεμμερ τον συνδέουν όχι μόνο φιλικές σχέσεις, αλλά και
το βαθύ ενδιαφέρον για τη χημική επιστήμη, για τα έργα του Γ. Λίμπιχ στον κλάδο
της αγροχημείας, για τις θεωρητικές αντιλήψεις για τη δομή του μορίου στα έργα των
Σ. Ζεράρ και Φ. Κεκουλέ.
Ο Μαρξ έρχεται σε επαφή με τα έργα των Τ. Σβαν και Μ. Σλέιντεν για τη μορφολογία
των φυτών και τη θεμελίωση της θεωρίας των κυττάρων, με έργα για την ανατομία του εγκεφάλου και του νευρικού συστήματος, με τις έρευνες της φυσιολογίας. Ιδιαίτερα τον ελκύουν έργα που αναφέρονται στη γεωγραφία και ακριβώς με βάση αυτά τα έργα βγά-
ζει το περίφημο συμπέρασμά του ότι ο πολιτισμός εάν αναπτύσσεται αυθόρμητα και δεν κατευθύνεται συνειδητά αφήνει πίσω του έρημο.
Οι θεωρητικές εργασίες για την εξέλιξη του Σύμπαντος, οι θεωρίες του Ε. Καντ και του
Π. Λαπλάς γίνονται αντικείμενο της αδιάπτωτης προσοχής του μεγάλου διανοητή. Αναφέροντας τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του φίλου του, ο Ένγκελς έγραφε: «Δεν υπήρξε άνθρωπος, που ένιωθε μεγαλύτερη χαρά βλέποντας το κάθε επίτευγμα της επιστήμης σε οποιοδήποτε κλάδο, ανεξάρτητα από το αν θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί πρακτικά ή όχι. Έβλεπε την επιστήμη πρώτα από όλα σαν έναν πανίσχυρο μοχλό της ιστορίας, σαν επαναστατική δύναμη με την ύψιστη σημασία αυτής της λέξης».
Είναι αδύνατο να συλλάβουμε πλήρως την προσέγγιση του Μαρξ προς την επιστήμη αν
δεν προσέξουμε τη σχέση του απέναντι σε ότι συνιστά το αντίθετο της επιστήμης δηλαδή την άγνοια, το σκοτάδι και την αμάθεια. «Η αμάθεια - υπογράμμιζε ο Μαρξ - είναι
μια δαιμονική δύναμη, και φοβόμαστε ότι θα αποτελέσει την αιτία πολλών ακόμη τραγωδιών»..."
*Απόσπασμα από το άρθρο του Σοβιετικού πανεπιστημιακού Γιούρι Ζντάνοφ
"Ο Καρλ Μαρξ και ο κοινωνικός ρόλος της επιστήμης"
της ανθρωπότητας.
Ο Μαρξ με αδιάπτωτη προσοχή παρακολουθεί όλους τους τομείς της επιστη-μονικής γνώσης. Μαθαίνει μαθηματικά. Η ιστορία της τεχνικής γνώσης, από τη μη-
χανική ως την ηλεκτροτεχνική αποτελεί γι' αυτόν αντικείμενο συνεχούς έρευνας.
Με το γνωστό χημικό Κ. Σόρλεμμερ τον συνδέουν όχι μόνο φιλικές σχέσεις, αλλά και
το βαθύ ενδιαφέρον για τη χημική επιστήμη, για τα έργα του Γ. Λίμπιχ στον κλάδο
της αγροχημείας, για τις θεωρητικές αντιλήψεις για τη δομή του μορίου στα έργα των
Σ. Ζεράρ και Φ. Κεκουλέ.
Ο Μαρξ έρχεται σε επαφή με τα έργα των Τ. Σβαν και Μ. Σλέιντεν για τη μορφολογία
των φυτών και τη θεμελίωση της θεωρίας των κυττάρων, με έργα για την ανατομία του εγκεφάλου και του νευρικού συστήματος, με τις έρευνες της φυσιολογίας. Ιδιαίτερα τον ελκύουν έργα που αναφέρονται στη γεωγραφία και ακριβώς με βάση αυτά τα έργα βγά-
ζει το περίφημο συμπέρασμά του ότι ο πολιτισμός εάν αναπτύσσεται αυθόρμητα και δεν κατευθύνεται συνειδητά αφήνει πίσω του έρημο.
Οι θεωρητικές εργασίες για την εξέλιξη του Σύμπαντος, οι θεωρίες του Ε. Καντ και του
Π. Λαπλάς γίνονται αντικείμενο της αδιάπτωτης προσοχής του μεγάλου διανοητή. Αναφέροντας τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του φίλου του, ο Ένγκελς έγραφε: «Δεν υπήρξε άνθρωπος, που ένιωθε μεγαλύτερη χαρά βλέποντας το κάθε επίτευγμα της επιστήμης σε οποιοδήποτε κλάδο, ανεξάρτητα από το αν θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί πρακτικά ή όχι. Έβλεπε την επιστήμη πρώτα από όλα σαν έναν πανίσχυρο μοχλό της ιστορίας, σαν επαναστατική δύναμη με την ύψιστη σημασία αυτής της λέξης».
Είναι αδύνατο να συλλάβουμε πλήρως την προσέγγιση του Μαρξ προς την επιστήμη αν
δεν προσέξουμε τη σχέση του απέναντι σε ότι συνιστά το αντίθετο της επιστήμης δηλαδή την άγνοια, το σκοτάδι και την αμάθεια. «Η αμάθεια - υπογράμμιζε ο Μαρξ - είναι
μια δαιμονική δύναμη, και φοβόμαστε ότι θα αποτελέσει την αιτία πολλών ακόμη τραγωδιών»..."
*Απόσπασμα από το άρθρο του Σοβιετικού πανεπιστημιακού Γιούρι Ζντάνοφ
"Ο Καρλ Μαρξ και ο κοινωνικός ρόλος της επιστήμης"
29 Σεπτέμβρη 1941... Η σφαγή στο φαράγγι Μπάμπι Γιαρ (Babi Yar)...
Οι ναζί κατακτητές και οι Ουκρανοί συνεργάτες τους που φόρεσαν τη στολή
των SS, εκτελούν 33.771 Εβραίους της Σοβιετικής Ένωσης (άνδρες, γυναίκες
και παιδιά) σε χαράδρα κοντά στο Κίεβο.
των SS, εκτελούν 33.771 Εβραίους της Σοβιετικής Ένωσης (άνδρες, γυναίκες
και παιδιά) σε χαράδρα κοντά στο Κίεβο.
Ακονίζουν τα μαχαίρια για τη νέα αντιλαϊκή επίθεση...
Στα «προαπαιτούμενα» και το χρονοδιάγραμμα της τρίτης «αξιολόγησης» ο λαός να αντιτάξει το δικό του σχέδιο δράσης, για ανάκτηση των απωλειών και ικανοποίηση
των σύγχρονων αναγκών
Οι «εκκρεμότητες» της τρίτης «αξιολόγησης», με επίκεντρο τα νέα χτυπήματα στα Εργασιακά, την αλλαγή προς το χειρότερο του συνδικαλιστικού νόμου και την έναρξη
των ηλεκτρονικών πλειστηριασμών για τα «κόκκινα» δάνεια στις τράπεζες, συζητήθηκαν στη χτεσινή συνεδρίαση της Ομάδας Εργασίας του Γιούρογκρουπ.
Στα 95 αντιλαϊκά «προαπαιτούμενα» περιλαμβάνονται επίσης η τελική διαμόρφωση του αντιλαϊκού κρατικού προϋπολογισμού για το 2018 και η «αναθεώρηση των κοινωνικών παροχών» (προνοιακά και άλλα επιδόματα που έχουν απομείνει), όπως και η απελευθέ-
ρωση της αγοράς Ενέργειας, οι ιδιωτικοποιήσεις κ.ά.
Ανοιχτό παραμένει το ενδεχόμενο για επιπλέον μέτρα, ενώ με παρέμβασή του ο ΣΕΒ επαναφέρει ζήτημα Ασφαλιστικού και ζητάει από την κυβέρνηση και το κουαρτέτο «να διαπραγματευτούν ένα νέο μείγμα φιλοεπενδυτικής πολιτικής», με καινούρια προνόμια
και ενισχύσεις προς όφελος του κεφαλαίου.
των σύγχρονων αναγκών
Οι «εκκρεμότητες» της τρίτης «αξιολόγησης», με επίκεντρο τα νέα χτυπήματα στα Εργασιακά, την αλλαγή προς το χειρότερο του συνδικαλιστικού νόμου και την έναρξη
των ηλεκτρονικών πλειστηριασμών για τα «κόκκινα» δάνεια στις τράπεζες, συζητήθηκαν στη χτεσινή συνεδρίαση της Ομάδας Εργασίας του Γιούρογκρουπ.
Στα 95 αντιλαϊκά «προαπαιτούμενα» περιλαμβάνονται επίσης η τελική διαμόρφωση του αντιλαϊκού κρατικού προϋπολογισμού για το 2018 και η «αναθεώρηση των κοινωνικών παροχών» (προνοιακά και άλλα επιδόματα που έχουν απομείνει), όπως και η απελευθέ-
ρωση της αγοράς Ενέργειας, οι ιδιωτικοποιήσεις κ.ά.
Ανοιχτό παραμένει το ενδεχόμενο για επιπλέον μέτρα, ενώ με παρέμβασή του ο ΣΕΒ επαναφέρει ζήτημα Ασφαλιστικού και ζητάει από την κυβέρνηση και το κουαρτέτο «να διαπραγματευτούν ένα νέο μείγμα φιλοεπενδυτικής πολιτικής», με καινούρια προνόμια
και ενισχύσεις προς όφελος του κεφαλαίου.
*Από το πρωτοσέλιδο του Ριζοσπάστη (29 Σεπτέμβρη 2017)
Πέμπτη 28 Σεπτεμβρίου 2017
Οικονομικές κρίσεις… γέννημα θρέμμα του καπιταλιστικού συστήματος…
Ο ίδιος ο καπιταλισμός, σε συνδυασμό με τις ενδοϊμπεριαλιστικές του αντιθέσεις,
γεννάει τις καπιταλιστικές κυκλικές κρίσεις και πλήττει με ιδιαίτερη σφοδρότητα
τις «περιφερειακές» οικονομίες, και όχι μόνο, όπως συμβαίνει στην εποχή μας
σε πολλές περιοχές της Γης, αλλά και με μεγάλη ένταση στην ευρωζώνη.
Όπως πρώτος έδειξε ο Μαρξ, η βαθύτερη αιτία των κρίσεων στον καπιταλισμό,
βρίσκεται στο χαρακτήρα των κεφαλαιοκρατικών σχέσεων και ειδικότερα στην
αντίθεση ανάμεσα στον κοινωνικό χαρακτήρα της παραγωγής και στην ατομική
ιδιοποίηση των αποτελεσμάτων της, δηλαδή στη συσσώρευση του πλούτου στα
χέρια των λίγων καπιταλιστών… την ίδια στιγμή που το μεγαλύτερο ποσοστό των
εργαζόμενων πλήττεται από τις κρίσεις του…
Έτσι… σύμφωνα με επίσημα στοιχεία… Μέσα στο 2016… οι 300 πλουσιότεροι
άνθρωποι στη Γη, έγιναν πλουσιότεροι κατά 554 δισεκατομμύρια δολάρια.
Η συνολική καθαρή αξία της περιουσίας των κορυφαίων 300 δισεκατομμυριούχων,
ανέρχεται στα 4,3 τρισεκατομμύρια δολάρια. Την ίδια στιγμή, πάνω από το μισό
του παγκόσμιου πληθυσμού της Γης, ζει κάτω από τα όρια της φτώχειας και περίπου
το ένα τέταρτο του πληθυσμού της Ευρωπαϊκής Ένωσης, δηλαδή σχεδόν 140 εκατ.
άνθρωποι, τελούν υπό την απειλή της φτώχειας και του κοινωνικού αποκλεισμού…
Το σύστημα… ο καπιταλισμός τους και ιδιαίτερα στο ιμπεριαλιστικό του στάδιο είναι
ο εχθρός… Σε αυτόν στοχεύστε… Τα πρόσωπα και τα κόμματα που τον υπηρετούν,
αποτελούν απλά οι διαχειριστές του… τους «υπαλλήλους» του…
Κοσμάς Λεοντιάδης
γεννάει τις καπιταλιστικές κυκλικές κρίσεις και πλήττει με ιδιαίτερη σφοδρότητα
τις «περιφερειακές» οικονομίες, και όχι μόνο, όπως συμβαίνει στην εποχή μας
σε πολλές περιοχές της Γης, αλλά και με μεγάλη ένταση στην ευρωζώνη.
Όπως πρώτος έδειξε ο Μαρξ, η βαθύτερη αιτία των κρίσεων στον καπιταλισμό,
βρίσκεται στο χαρακτήρα των κεφαλαιοκρατικών σχέσεων και ειδικότερα στην
αντίθεση ανάμεσα στον κοινωνικό χαρακτήρα της παραγωγής και στην ατομική
ιδιοποίηση των αποτελεσμάτων της, δηλαδή στη συσσώρευση του πλούτου στα
χέρια των λίγων καπιταλιστών… την ίδια στιγμή που το μεγαλύτερο ποσοστό των
εργαζόμενων πλήττεται από τις κρίσεις του…
Έτσι… σύμφωνα με επίσημα στοιχεία… Μέσα στο 2016… οι 300 πλουσιότεροι
άνθρωποι στη Γη, έγιναν πλουσιότεροι κατά 554 δισεκατομμύρια δολάρια.
Η συνολική καθαρή αξία της περιουσίας των κορυφαίων 300 δισεκατομμυριούχων,
ανέρχεται στα 4,3 τρισεκατομμύρια δολάρια. Την ίδια στιγμή, πάνω από το μισό
του παγκόσμιου πληθυσμού της Γης, ζει κάτω από τα όρια της φτώχειας και περίπου
το ένα τέταρτο του πληθυσμού της Ευρωπαϊκής Ένωσης, δηλαδή σχεδόν 140 εκατ.
άνθρωποι, τελούν υπό την απειλή της φτώχειας και του κοινωνικού αποκλεισμού…
Το σύστημα… ο καπιταλισμός τους και ιδιαίτερα στο ιμπεριαλιστικό του στάδιο είναι
ο εχθρός… Σε αυτόν στοχεύστε… Τα πρόσωπα και τα κόμματα που τον υπηρετούν,
αποτελούν απλά οι διαχειριστές του… τους «υπαλλήλους» του…
Κοσμάς Λεοντιάδης
Νίκος Καρούζος...
Σαν σήμερα... 28 Σεπτέμβρη 1990, έφυγε από τη ζωή ο Νίκος Καρούζος, ένας από τους
σημαντικότερους ποιητές της γενιάς του.
Ο πατέρας του ήταν δάσκαλος στρατευμένος στο Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο (ΕΑΜ),
διώχτηκε κατά τη διάρκεια του εμφυλίου και εξορίστηκε μετά τη συνθήκη της Βάρκιζας.
Η μητέρα του ήταν κόρη ιερωμένου και δασκάλου. Κατά τη διάρκεια των γυμνασιακών
του χρόνων ο Καρούζος έδρασε στην ΕΠΟΝ και εξορίστηκε στην Ικαρία (1947) και στη
Μακρόνησο (1951), από όπου έφυγε τελικά το 1953 μετά από νευρικό κλονισμό.
Σπούδασε νομικά και πολιτικές επιστήμες στην Αθήνα, δεν ολοκλήρωσε όμως τις σπουδές
του, καθώς ήδη από το 1941 είχε στραφεί στην ποίηση. Το 1949 πραγματοποίησε την πρώ-
τη επίσημη εμφάνισή του στο χώρο των γραμμάτων με τη δημοσίευση του ποιήματός του
Σίμων ο Κυρηναίος στο περιοδικό Ο Αιώνας μας. Η πρώτη του ποιητική συλλογή με τίτλο
"Η επιστροφή του Χριστού" εκδόθηκε το 1954. Στους λογοτεχνικούς κύκλους έγινε πιο
γνωστός στη δεκαετία του ’60 με τις συλλογές "Η έλαφος των άστρων", "Ο υπνόσακκος"
και "Πενθήματα". Ακολούθησαν πολλές ακόμη συλλογές και συγκεντρωτικές εκδόσεις των ποιημάτων του ως τη συγγραφή του τελευταίου του ποιητικού έργου "Αιώρηση", γραμμέ-νου στις 29 Αυγούστου 1990 στο νοσοκομείο Υγεία, όπου ο ποιητής νοσηλευόταν τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του, άρρωστος από καρκίνο, και πέθανε.
Συνεργάστηκε με τα περιοδικά όπως Νέα Εστία, Αθηναϊκά Γράμματα, Ευθύνη, Σπείρα, Τομές, η Λέξη. Τιμήθηκε με το Β΄ Κρατικό Βραβείο Ποίησης (1963), το Βραβείο της Ομά-
δας των Δώδεκα (1963), το Α΄ Εθνικό Βραβείο Ποίησης, από κοινού με τους Τάκη Βαρβι-τσιώτη και Μίλτο Σαχτούρη (1972) και το Α΄ Κρατικό Βραβείο Ποίησης (1988).
*Πηγή πληροφοριών : Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ)
σημαντικότερους ποιητές της γενιάς του.
Ο πατέρας του ήταν δάσκαλος στρατευμένος στο Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο (ΕΑΜ),
διώχτηκε κατά τη διάρκεια του εμφυλίου και εξορίστηκε μετά τη συνθήκη της Βάρκιζας.
Η μητέρα του ήταν κόρη ιερωμένου και δασκάλου. Κατά τη διάρκεια των γυμνασιακών
του χρόνων ο Καρούζος έδρασε στην ΕΠΟΝ και εξορίστηκε στην Ικαρία (1947) και στη
Μακρόνησο (1951), από όπου έφυγε τελικά το 1953 μετά από νευρικό κλονισμό.
Σπούδασε νομικά και πολιτικές επιστήμες στην Αθήνα, δεν ολοκλήρωσε όμως τις σπουδές
του, καθώς ήδη από το 1941 είχε στραφεί στην ποίηση. Το 1949 πραγματοποίησε την πρώ-
τη επίσημη εμφάνισή του στο χώρο των γραμμάτων με τη δημοσίευση του ποιήματός του
Σίμων ο Κυρηναίος στο περιοδικό Ο Αιώνας μας. Η πρώτη του ποιητική συλλογή με τίτλο
"Η επιστροφή του Χριστού" εκδόθηκε το 1954. Στους λογοτεχνικούς κύκλους έγινε πιο
γνωστός στη δεκαετία του ’60 με τις συλλογές "Η έλαφος των άστρων", "Ο υπνόσακκος"
και "Πενθήματα". Ακολούθησαν πολλές ακόμη συλλογές και συγκεντρωτικές εκδόσεις των ποιημάτων του ως τη συγγραφή του τελευταίου του ποιητικού έργου "Αιώρηση", γραμμέ-νου στις 29 Αυγούστου 1990 στο νοσοκομείο Υγεία, όπου ο ποιητής νοσηλευόταν τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του, άρρωστος από καρκίνο, και πέθανε.
Συνεργάστηκε με τα περιοδικά όπως Νέα Εστία, Αθηναϊκά Γράμματα, Ευθύνη, Σπείρα, Τομές, η Λέξη. Τιμήθηκε με το Β΄ Κρατικό Βραβείο Ποίησης (1963), το Βραβείο της Ομά-
δας των Δώδεκα (1963), το Α΄ Εθνικό Βραβείο Ποίησης, από κοινού με τους Τάκη Βαρβι-τσιώτη και Μίλτο Σαχτούρη (1972) και το Α΄ Κρατικό Βραβείο Ποίησης (1988).
*Πηγή πληροφοριών : Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ)
Τετάρτη 27 Σεπτεμβρίου 2017
Το φως συνεχίζει το μακρύ ταξίδι του…
Αν και οι πολλοί δεν είναι σε θέση να το αντιληφθούν…
Το φως συνεχίζει το μακρύ ταξίδι του…
Ταξιδεύει για να συναντήσει το Μέλλον...
Να ανταμώσει με τη νέα ζωή του Ανθρώπου…
Στο διάβα της ιστορικής εξέλιξης, κάποιοι φροντίζουν γι αυτό…
Κοσμάς Λεοντιάδης
Το φως συνεχίζει το μακρύ ταξίδι του…
Ταξιδεύει για να συναντήσει το Μέλλον...
Να ανταμώσει με τη νέα ζωή του Ανθρώπου…
Στο διάβα της ιστορικής εξέλιξης, κάποιοι φροντίζουν γι αυτό…
Κοσμάς Λεοντιάδης
Οι ιμπεριαλιστές διχάζουν και σκοτώνουν τους λαούς της Γης…
Παντού δυστυχία, πείνα, εμφύλιοι, φόβος, ανασφάλεια, εξαθλίωση, προσφυγιά…
χιλιάδες χαμένες ζωές στις θάλασσες…
Στο Αφγανιστάν, στο Ιράκ, στη Σομαλία, στο Σουδάν, στη Λιβύη, στη Συρία, στο
Κονγκό, στην Ουκρανία, στην Παλαιστίνη, στην Τουρκία, στην Υεμένη και αλλού…
Οι φονιάδες μοιράζουν τη Γη…
Οι πολυεθνικές αυγατίζουν τα κέρδη τους.
Ο καπιταλισμός στην ιμπεριαλιστική του εξέλιξη, σε όλη του τη διάσταση!!!
Δεν είναι το μέλλον της Γης ο καπιταλισμός...
Κοσμάς Λεοντιάδης
χιλιάδες χαμένες ζωές στις θάλασσες…
Στο Αφγανιστάν, στο Ιράκ, στη Σομαλία, στο Σουδάν, στη Λιβύη, στη Συρία, στο
Κονγκό, στην Ουκρανία, στην Παλαιστίνη, στην Τουρκία, στην Υεμένη και αλλού…
Οι φονιάδες μοιράζουν τη Γη…
Οι πολυεθνικές αυγατίζουν τα κέρδη τους.
Ο καπιταλισμός στην ιμπεριαλιστική του εξέλιξη, σε όλη του τη διάσταση!!!
Δεν είναι το μέλλον της Γης ο καπιταλισμός...
Κοσμάς Λεοντιάδης
Τίποτα δεν πήγε χαμένο...
Με τα χρόνια... Πολλοί ήταν αυτοί που πανηγύρισαν, πολλοί αυτοί που έσκυψαν
το κεφάλι, πολλοί και οι ευκαιριακοί "επαναστάτες" που τάχα απογοητεύτηκαν
και άλλαξαν ρότα...
Πολλοί όμως και αυτοί που διάβασαν σωστά την ιστορία και την εξέλιξή της...
Για όσους λοιπόν δεν το έχουν αντιληφθεί, αλλά και γι αυτούς που συνειδητά κάνουν πως δεν το έχουν... Ένα μόνο θα τους πω...
Να ξέρουν πως η εποχή που ζούμε, είναι χρονική εποχή μετάβασης...
Μετάβαση από τον σκυμμένο... στον όρθιο άνθρωπο...
Μετάβαση από την εποχή του καπιταλισμού και της βαρβαρότητας, στην εποχή του σοσιαλισμού... στην εποχή των Ανθρώπων...
Στην εποχή, που η κόκκινη σημαία με το σφυροδρέπανο θα κυματίζει και πάλι στα κτίρια της μόρφωσης, στα εργοστάσια της ζωής και στις λεωφόρους της ειρήνης... Θα είναι εκεί... για να θυμίζει το αίμα των δούλων, των πληβείων και των προλετάριων, που δεν πήγε χαμένο, αλλά έγινε ο σπόρος της νέας ζωής...
Κοσμάς Λεοντιάδης
το κεφάλι, πολλοί και οι ευκαιριακοί "επαναστάτες" που τάχα απογοητεύτηκαν
και άλλαξαν ρότα...
Πολλοί όμως και αυτοί που διάβασαν σωστά την ιστορία και την εξέλιξή της...
Για όσους λοιπόν δεν το έχουν αντιληφθεί, αλλά και γι αυτούς που συνειδητά κάνουν πως δεν το έχουν... Ένα μόνο θα τους πω...
Να ξέρουν πως η εποχή που ζούμε, είναι χρονική εποχή μετάβασης...
Μετάβαση από τον σκυμμένο... στον όρθιο άνθρωπο...
Μετάβαση από την εποχή του καπιταλισμού και της βαρβαρότητας, στην εποχή του σοσιαλισμού... στην εποχή των Ανθρώπων...
Στην εποχή, που η κόκκινη σημαία με το σφυροδρέπανο θα κυματίζει και πάλι στα κτίρια της μόρφωσης, στα εργοστάσια της ζωής και στις λεωφόρους της ειρήνης... Θα είναι εκεί... για να θυμίζει το αίμα των δούλων, των πληβείων και των προλετάριων, που δεν πήγε χαμένο, αλλά έγινε ο σπόρος της νέας ζωής...
Κοσμάς Λεοντιάδης
Ο Ύμνος του ΕΑΜ...
Μουσική : Matvey Blanter (Η μελωδία είναι το γνωστό Ρώσικο τραγούδι "Κατιούσα",
που γράφτηκε το 1938 και πρωτοτραγουδήθηκε κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο).
Στίχοι : Βασίλης Ρώτας.
Ερμηνεία : Μαρία Δημητριάδη, Αφροδίτη Μάνου και Χορωδία.
Διασκευή, ενορχήστρωση και διεύθυνση ορχήστρας : Θάνος Μικρούτσικος.
που γράφτηκε το 1938 και πρωτοτραγουδήθηκε κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο).
Στίχοι : Βασίλης Ρώτας.
Ερμηνεία : Μαρία Δημητριάδη, Αφροδίτη Μάνου και Χορωδία.
Διασκευή, ενορχήστρωση και διεύθυνση ορχήστρας : Θάνος Μικρούτσικος.
Τρίτη 26 Σεπτεμβρίου 2017
26 Σεπτέμβρη 1815... Ιδρύεται η «Ιερή Συμμαχία» των Ευρωπαίων μοναρχών...
Η «Ιερή Συμμαχία» των Ευρωπαίων μοναρχών, μετά την ήττα της Γαλλικής αστικής Επα-νάστασης. Σκοπός της ήταν η πάλη κατά των αστικών - επαναστατικών και εθνικοαπελευ-θερωτικών κινημάτων εκείνης της εποχής.
Στη νεότερη ευρωπαϊκή ιστορία με τον όρο Ιερά Συμμαχία ή Μεγάλη Συμμαχία, φέρεται ιδιαίτερα η μετά την ήττα του Ναπολέοντα, ιστορική, μυστική αρχικά, τριμερής συνθήκη που συνήφθη μεταξύ των Αυτοκρατόρων Αλεξάνδρου Α΄ της Ρωσίας, Φραγκίσκου Α' της Αυστρίας και του Βασιλέα Φρειδερίκου Γουλιέλμου Γ΄ της Πρωσίας, (νικητές των ναπολεόντειων πολέμων) την οποία συνομολόγησαν και υπέγραψαν αυτοπροσώπως, στο Παρίσι στις 14/26 Σεπτεμβρίου(ν.ημερ) του 1815, δηλαδή περίπου τρεις μήνες μετά την λήξη του Συνεδρίου της Βιέννης (Ιούνιος 1815). Στη συμμαχία αυτή προσχώρησε το ίδιο
έτος και η Αγγλία ενώ με την επιμέρους λεγόμενη συνθήκη «Αιξ λα Σαπέλ» του 1818 προσχώρησε και η Γαλλία.
Την πρωτοβουλία της σύναψης αυτής της συνθήκης είχε ο Τσάρος Αλέξανδρος που φέ-
ρεται να διατελούσε υπό την επίδραση των μυστικοπαθών θεωριών της βαρόνης Κρούν-τενερ, συζύγου Ρώσου διπλωμάτη, η δε ονομασία «Ιερά» οφείλεται στην αρχική πρόθεσή του όπως επιτύχει την εν «χριστιανική αλληλεγγύη» συνένωση των ευρωπαϊκών Χωρών, των ορθοδόξων (της Ρωσίας), των καθολικών (της Αυστρίας) καθώς και των προτεσταντών (της Πρωσίας). Βέβαια από την άποψη αυτή ίσως η συνθήκη αυτή να αποτελεί και τον προάγγελο της σημερινής Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Ο σκοπός που συνεστήθη η Ιερά Συμμαχία διαφαίνεται στον πρόλογο της συνθήκης αυτής μετά την αναφορά στην Αγία και αδιαίρετη Τριάδα και στα ονόματα των τριών ηγεμόνων.
"Κατ' ακολουθίαν των μεγάλων γεγονότων, δι' ων συνεπληρώθη η ιστορία των τελευταίων τριών ετών 1812 - 1815[3] εκτήσαντο την μυχαιτάτην πεποίθησιν ότι παρέστη ανάγκη να στηρίζωσι τας ενεργείας αυτών (των Ηγεμόνων) επί των υψηλών αληθειών, ας διδάσκει
εις ημάς η αιώνιος θρησκεία του Σωτήρος Θεού, κηρύττοντες πανδήμως ότι η παρούσα (συνθήκη) δεν σκοπεί άλλο τι ή το κηρύξαι εις τον κόσμον την ακλόνητον απόφασιν ην έχουσι να μη λαμβάνωσιν ως κανόνα της πολιτικής αυτών ειμή τα παραγγέλματα της αγίας ταύτης θρησκείας. Κατ' ακολουθίαν αι Αυτών Μεγαλειότητες συνεφώνησαν περί των εξής όρων :
1. Συμφώνως προς τας αγίας Γραφάς τας εντελλομένας πάσι τοις ανθρώποις το θεωρείν αλλήλους ως αδελφούς, οι τρεις Ηγεμόνες διατελέσωσιν ηνωμένοι δια των δεσμών αδελ-φότητος αληθούς και αδιαλύτου και θεωρούντες αλλήλους ως μέλη μιας και της αυτής πολιτείας εν πάση ευκαιρία και εν παντί τόπω θα παρέχωσιν αρωγήν και αντίληψιν αλλήλοις, εις τους υπηκόους και τους στρατούς αυτών, ων θεωρούσι εαυτούς πατέρας καθοδηγούντες εν τω αυτώ πνεύματι της αδελφικής αγάπης.
2. Οι τρεις Ηγεμόνες θεωρούσιν εαυτούς ως απλούς υπό της Θείας Πρόνοιας τεταγμένους εκτελεστάς των βουλών της Προνοίας, ίνα άρχωσι των διαφόρων κλάδων μιας και της αυ-
τής οικογενείας, αναγνωρίζοντες κατά βάθος ότι η χριστιανική θρησκεία, εις ην ανήκουσιν αυτοί τε και οι υπήκοοι αυτών, ουδένα όντως αληθώς αναγνωρίζει έτερον υπέρτατον ηγε-μόνα ειμή εκείνον εις ον ανήκει το κράτος, ήτοι τον Θεόν ημών λητρωτήν Ιησούν Χριστόν, τον Λόγον του Υψίστου, τον λόγον της ζωής."
Στο τέλος, η συνθήκη κλείνει με τη δήλωση όποια πολιτεία ήθελε αποδεχθεί τις παραπάνω αρχές μπορούσε να προσχωρήσει στη Συμμαχία.
Στη νεότερη ευρωπαϊκή ιστορία με τον όρο Ιερά Συμμαχία ή Μεγάλη Συμμαχία, φέρεται ιδιαίτερα η μετά την ήττα του Ναπολέοντα, ιστορική, μυστική αρχικά, τριμερής συνθήκη που συνήφθη μεταξύ των Αυτοκρατόρων Αλεξάνδρου Α΄ της Ρωσίας, Φραγκίσκου Α' της Αυστρίας και του Βασιλέα Φρειδερίκου Γουλιέλμου Γ΄ της Πρωσίας, (νικητές των ναπολεόντειων πολέμων) την οποία συνομολόγησαν και υπέγραψαν αυτοπροσώπως, στο Παρίσι στις 14/26 Σεπτεμβρίου(ν.ημερ) του 1815, δηλαδή περίπου τρεις μήνες μετά την λήξη του Συνεδρίου της Βιέννης (Ιούνιος 1815). Στη συμμαχία αυτή προσχώρησε το ίδιο
έτος και η Αγγλία ενώ με την επιμέρους λεγόμενη συνθήκη «Αιξ λα Σαπέλ» του 1818 προσχώρησε και η Γαλλία.
Την πρωτοβουλία της σύναψης αυτής της συνθήκης είχε ο Τσάρος Αλέξανδρος που φέ-
ρεται να διατελούσε υπό την επίδραση των μυστικοπαθών θεωριών της βαρόνης Κρούν-τενερ, συζύγου Ρώσου διπλωμάτη, η δε ονομασία «Ιερά» οφείλεται στην αρχική πρόθεσή του όπως επιτύχει την εν «χριστιανική αλληλεγγύη» συνένωση των ευρωπαϊκών Χωρών, των ορθοδόξων (της Ρωσίας), των καθολικών (της Αυστρίας) καθώς και των προτεσταντών (της Πρωσίας). Βέβαια από την άποψη αυτή ίσως η συνθήκη αυτή να αποτελεί και τον προάγγελο της σημερινής Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Ο σκοπός που συνεστήθη η Ιερά Συμμαχία διαφαίνεται στον πρόλογο της συνθήκης αυτής μετά την αναφορά στην Αγία και αδιαίρετη Τριάδα και στα ονόματα των τριών ηγεμόνων.
"Κατ' ακολουθίαν των μεγάλων γεγονότων, δι' ων συνεπληρώθη η ιστορία των τελευταίων τριών ετών 1812 - 1815[3] εκτήσαντο την μυχαιτάτην πεποίθησιν ότι παρέστη ανάγκη να στηρίζωσι τας ενεργείας αυτών (των Ηγεμόνων) επί των υψηλών αληθειών, ας διδάσκει
εις ημάς η αιώνιος θρησκεία του Σωτήρος Θεού, κηρύττοντες πανδήμως ότι η παρούσα (συνθήκη) δεν σκοπεί άλλο τι ή το κηρύξαι εις τον κόσμον την ακλόνητον απόφασιν ην έχουσι να μη λαμβάνωσιν ως κανόνα της πολιτικής αυτών ειμή τα παραγγέλματα της αγίας ταύτης θρησκείας. Κατ' ακολουθίαν αι Αυτών Μεγαλειότητες συνεφώνησαν περί των εξής όρων :
1. Συμφώνως προς τας αγίας Γραφάς τας εντελλομένας πάσι τοις ανθρώποις το θεωρείν αλλήλους ως αδελφούς, οι τρεις Ηγεμόνες διατελέσωσιν ηνωμένοι δια των δεσμών αδελ-φότητος αληθούς και αδιαλύτου και θεωρούντες αλλήλους ως μέλη μιας και της αυτής πολιτείας εν πάση ευκαιρία και εν παντί τόπω θα παρέχωσιν αρωγήν και αντίληψιν αλλήλοις, εις τους υπηκόους και τους στρατούς αυτών, ων θεωρούσι εαυτούς πατέρας καθοδηγούντες εν τω αυτώ πνεύματι της αδελφικής αγάπης.
2. Οι τρεις Ηγεμόνες θεωρούσιν εαυτούς ως απλούς υπό της Θείας Πρόνοιας τεταγμένους εκτελεστάς των βουλών της Προνοίας, ίνα άρχωσι των διαφόρων κλάδων μιας και της αυ-
τής οικογενείας, αναγνωρίζοντες κατά βάθος ότι η χριστιανική θρησκεία, εις ην ανήκουσιν αυτοί τε και οι υπήκοοι αυτών, ουδένα όντως αληθώς αναγνωρίζει έτερον υπέρτατον ηγε-μόνα ειμή εκείνον εις ον ανήκει το κράτος, ήτοι τον Θεόν ημών λητρωτήν Ιησούν Χριστόν, τον Λόγον του Υψίστου, τον λόγον της ζωής."
Στο τέλος, η συνθήκη κλείνει με τη δήλωση όποια πολιτεία ήθελε αποδεχθεί τις παραπάνω αρχές μπορούσε να προσχωρήσει στη Συμμαχία.
Σάββατο 23 Σεπτεμβρίου 2017
Η καπιταλιστική Ελλάδα του 2017… Η Ελλάδα της κάλπικης «αριστεράς»…
Η ταξική κοινωνία ολοκάθαρη μπροστά μας…
Ο καπιταλισμός σε όλο του το μεγαλείο…
Από τη μια μεριά…
- Το 22% των Ελλήνων, δηλαδή ένας στους πέντε Έλληνες, στερούνται βασικών αγαθών
(π.χ. γεύμαμε κρέας ή κοτόπουλο) και πολλών υπηρεσιών.
- Το 27,7% δεν μπορεί να έχει ικανοποιητική θέρμανση. Τρομακτικά είναι τα αντίστοιχα ποσοστά όταν εξειδικεύονται στο φτωχό πληθυσμό.
- Το 54,1% του φτωχού πληθυσμού δηλώνει δυσκολία στην πληρωμή πάγιων λογαριασμών εγκαίρως, όπως αυτών του ηλεκτρικού ρεύματος, του νερού, του τηλεφώνου, του φυσικού αερίου κλπ.
- Το 23,9% των παιδιών, ηλικίας έως 16 ετών, στερούνται σε μεγάλο βαθμό βασικά αγαθά
και υπηρεσίες στη μόρφωση, στην υγεία, στον πολιτισμό, στον αθλητισμό κλπ.
Από την άλλη μεριά…
450 Έλληνες (καπιταλιστές) με συνολική περιουσία πάνω από 80 δις. ευρώ, οι οποίοι μάλιστα είδαν τα κέρδη τους να αυξάνονται κατά 20% σε σχέση με το 2015.
Κοσμάς Λεοντιάδης
Ο καπιταλισμός σε όλο του το μεγαλείο…
Από τη μια μεριά…
- Το 22% των Ελλήνων, δηλαδή ένας στους πέντε Έλληνες, στερούνται βασικών αγαθών
(π.χ. γεύμαμε κρέας ή κοτόπουλο) και πολλών υπηρεσιών.
- Το 27,7% δεν μπορεί να έχει ικανοποιητική θέρμανση. Τρομακτικά είναι τα αντίστοιχα ποσοστά όταν εξειδικεύονται στο φτωχό πληθυσμό.
- Το 54,1% του φτωχού πληθυσμού δηλώνει δυσκολία στην πληρωμή πάγιων λογαριασμών εγκαίρως, όπως αυτών του ηλεκτρικού ρεύματος, του νερού, του τηλεφώνου, του φυσικού αερίου κλπ.
- Το 23,9% των παιδιών, ηλικίας έως 16 ετών, στερούνται σε μεγάλο βαθμό βασικά αγαθά
και υπηρεσίες στη μόρφωση, στην υγεία, στον πολιτισμό, στον αθλητισμό κλπ.
Από την άλλη μεριά…
450 Έλληνες (καπιταλιστές) με συνολική περιουσία πάνω από 80 δις. ευρώ, οι οποίοι μάλιστα είδαν τα κέρδη τους να αυξάνονται κατά 20% σε σχέση με το 2015.
Κοσμάς Λεοντιάδης
Η βασική αντίθεση του καπιταλισμού…
Η βασική αντίθεση του καπιταλισμού συνίσταται στο ότι η κοινωνική
παραγωγή είναι υποταγμένη στην τάξη των καπιταλιστών (πλουτοκρατών).
Η καπιταλιστική ιδιοποίηση, δεν είναι μόνον η ιδιοποίηση των προϊόντων
της εργασίας των εργατών από τους καπιταλιστές.
Επειδή οι καπιταλιστές είναι ιδιοκτήτες των κοινωνικών μέσων παραγωγής, μπορούν να ιδιοποιούνται και τα προϊόντα της κοινωνικής εργασίας.
Έτσι καταλήγουμε πως η βασική αντίθεση του καπιταλισμού βρίσκεται στην κυριαρχία του κεφαλαίου πάνω στην κοινωνική εργασία. Δηλαδή, η ίδια η κοινωνική παραγωγή υπάρχει, όχι για την ικανοποίηση των αναγκών της κοινωνίας, αλλά για την ικανοποίηση των αναγκών του κεφαλαίου.
Με απλά λόγια, ενώ από τη μια αυξάνονται συνεχώς όσοι συμμετέχουν στην παραγωγή, από την άλλη, αυτοί που καρπώνονται τον πλούτο που παράγεται, είναι μονίμως μια χούφτα εκμεταλλευτών, η οποία και μειώνεται συνεχώς.
Αυτή η αντίφαση είναι αξεπέραστη μες στα πλαίσια του καπιταλιστικού συστήματος και υποσκάπτει τα θεμέλιά του, μέχρι την τελική ανατροπή του.
Κοσμάς Λεοντιάδης
παραγωγή είναι υποταγμένη στην τάξη των καπιταλιστών (πλουτοκρατών).
Η καπιταλιστική ιδιοποίηση, δεν είναι μόνον η ιδιοποίηση των προϊόντων
της εργασίας των εργατών από τους καπιταλιστές.
Επειδή οι καπιταλιστές είναι ιδιοκτήτες των κοινωνικών μέσων παραγωγής, μπορούν να ιδιοποιούνται και τα προϊόντα της κοινωνικής εργασίας.
Έτσι καταλήγουμε πως η βασική αντίθεση του καπιταλισμού βρίσκεται στην κυριαρχία του κεφαλαίου πάνω στην κοινωνική εργασία. Δηλαδή, η ίδια η κοινωνική παραγωγή υπάρχει, όχι για την ικανοποίηση των αναγκών της κοινωνίας, αλλά για την ικανοποίηση των αναγκών του κεφαλαίου.
Με απλά λόγια, ενώ από τη μια αυξάνονται συνεχώς όσοι συμμετέχουν στην παραγωγή, από την άλλη, αυτοί που καρπώνονται τον πλούτο που παράγεται, είναι μονίμως μια χούφτα εκμεταλλευτών, η οποία και μειώνεται συνεχώς.
Αυτή η αντίφαση είναι αξεπέραστη μες στα πλαίσια του καπιταλιστικού συστήματος και υποσκάπτει τα θεμέλιά του, μέχρι την τελική ανατροπή του.
Κοσμάς Λεοντιάδης
Παρασκευή 22 Σεπτεμβρίου 2017
Όλοι δουλεύουν... για τις ανάγκες του κεφαλαίου...
«Οι φετινές ομιλίες του πρωθυπουργού και του αρχηγού της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης στη ΔΕΘ σηματοδοτούν το τέλος μιας εποχής και την απαρ-
χή μιας νέας. Όλοι πλέον συνειδητοποιούν ότι υπάρχουν δεσμευτικοί περιο-ρισμοί στην άσκηση οικονομικής πολιτικής, καθώς η χώρα επιβάλλεται να επανέλθει στις αγορές με την ολοκλήρωση του προγράμματος προσαρμογής
τον Αύγουστο του 2018».
Το παραπάνω επισημαίνει ο ΣΕΒ στο «εβδομαδιαίο δελτίο» του, διαπιστώνοντας ουσιαστικά τη σύμπλευση της κυβέρνησης και της ΝΔ με την αντιλαϊκή ατζέντα του εγχώριου κεφαλαίου, συνολικά και ειδικότερα στο ζήτημα της προσέλκυσης νέων κερδοφόρων επενδύσεων. Όπως χαρακτηριστικά τονίζουν οι εγχώριοι βιομήχανοι,
«τώρα πλέον όλοι αναφέρονται στις επενδύσεις που θα φέρουν δουλειές και
την πολυπόθητη ανάπτυξη». Την ίδια ώρα, η ανάπτυξη επιχειρηματικών ομίλων
έχει όρο και προϋπόθεση τη μονιμοποίηση των αντιλαϊκών μέτρων και την επέκτασή
τους, ανεξάρτητα βέβαια από το ποιος θα βρίσκεται στο τιμόνι της αστικής διαχείρισης, ανεξάρτητα και από τις όποιες διαφορές στο μείγμα της αντιλαϊκής πολιτικής. Χαρακτηριστικά, ο ΣΕΒ διαπιστώνει πως κυβέρνηση και ΝΔ «μετριάζουν, κατά το
δυνατόν, τις εξαγγελίες τους και αναφέρονται όλο και εντονότερα στις αναπ-τυξιακές επιλογές που ανοίγονται για τη χώρα μας».
*Απόσπασμα από άρθρο στον σημερινό Ριζοσπάστη (22 Σεπτέμβρη 2017)
χή μιας νέας. Όλοι πλέον συνειδητοποιούν ότι υπάρχουν δεσμευτικοί περιο-ρισμοί στην άσκηση οικονομικής πολιτικής, καθώς η χώρα επιβάλλεται να επανέλθει στις αγορές με την ολοκλήρωση του προγράμματος προσαρμογής
τον Αύγουστο του 2018».
Το παραπάνω επισημαίνει ο ΣΕΒ στο «εβδομαδιαίο δελτίο» του, διαπιστώνοντας ουσιαστικά τη σύμπλευση της κυβέρνησης και της ΝΔ με την αντιλαϊκή ατζέντα του εγχώριου κεφαλαίου, συνολικά και ειδικότερα στο ζήτημα της προσέλκυσης νέων κερδοφόρων επενδύσεων. Όπως χαρακτηριστικά τονίζουν οι εγχώριοι βιομήχανοι,
«τώρα πλέον όλοι αναφέρονται στις επενδύσεις που θα φέρουν δουλειές και
την πολυπόθητη ανάπτυξη». Την ίδια ώρα, η ανάπτυξη επιχειρηματικών ομίλων
έχει όρο και προϋπόθεση τη μονιμοποίηση των αντιλαϊκών μέτρων και την επέκτασή
τους, ανεξάρτητα βέβαια από το ποιος θα βρίσκεται στο τιμόνι της αστικής διαχείρισης, ανεξάρτητα και από τις όποιες διαφορές στο μείγμα της αντιλαϊκής πολιτικής. Χαρακτηριστικά, ο ΣΕΒ διαπιστώνει πως κυβέρνηση και ΝΔ «μετριάζουν, κατά το
δυνατόν, τις εξαγγελίες τους και αναφέρονται όλο και εντονότερα στις αναπ-τυξιακές επιλογές που ανοίγονται για τη χώρα μας».
*Απόσπασμα από άρθρο στον σημερινό Ριζοσπάστη (22 Σεπτέμβρη 2017)
22 Σεπτέμβρη... Από τη στήλη του Ριζοσπάστη... "Σαν σήμερα"...
1791 Γεννιέται ο Βρετανός χημικός και φυσικός Μάικλ Φαραντέι, του οποίου το όνομα δόθηκε στη μονάδα μέτρησης της χωρητικότητας πυκνωτή.
1792 Πρώτη μέρα του νέου ημερολογίου της Γαλλικής Δημοκρατίας (1η Βεντεμιέρ του
1970 Παύει το εμπάργκο βαρέων όπλων, που είχαν επιβάλει οι ΗΠΑ στην Ελλάδα μετά
1792 Πρώτη μέρα του νέου ημερολογίου της Γαλλικής Δημοκρατίας (1η Βεντεμιέρ του
1ου χρόνου). Ο χρόνος χωριζόταν σε 12 μήνες. Κάθε μήνας σε τρία δεκαήμερα, με εξαί-
ρεση το τελευταίο τμήμα του 12ου μήνα, που είχε 12 ή 16 (τα δίσεκτα χρόνια) μέρες.
1822 Πεθαίνει ο βασιλιάς των Ζουλού Σάκα Ζούλου.
1862 Ο Πρόεδρος των ΗΠΑ, Αβραάμ Λίνκολν, ανακοινώνει ότι από την 1η Γενάρη του
1822 Πεθαίνει ο βασιλιάς των Ζουλού Σάκα Ζούλου.
1862 Ο Πρόεδρος των ΗΠΑ, Αβραάμ Λίνκολν, ανακοινώνει ότι από την 1η Γενάρη του
1863 θα απελευθερωθούν όλοι οι σκλάβοι στις Βόρειες Πολιτείες (Αμερικανικός Εμφύλιος Πόλεμος, 1861-1865). Βεβαίως, θα χρειαστούν ακόμα πολλές δεκαετίες ωσότου οι Αφρο-αμερικανοί στις ΗΠΑ αποκτήσουν ίσα δικαιώματα με τους λευκούς συμπολίτες τους.
1940 Υπογράφεται μεταξύ της φινλανδικής κυβέρνησης (όπου το μεγαλύτερο κόμμα
1940 Υπογράφεται μεταξύ της φινλανδικής κυβέρνησης (όπου το μεγαλύτερο κόμμα
του κυβερνητικού συνασπισμού ήταν οι Σοσιαλδημοκράτες) και της ναζιστικής Γερμα-
νίας στρατιωτική συμφωνία για τη συμμετοχή της Φινλανδίας στον πόλεμο εναντίον
της Σοβιετικής Ένωσης. Στις 25 Ιούνη 1941, 3 μέρες μετά την έναρξη της επιχείρησης «Μπαρμπαρόσα», η Φινλανδία κήρυξε και αυτή τον πόλεμο στη Σοβιετική Ένωση, ενώνοντας τις δυνάμεις της με τις υπόλοιπες χώρες του Άξονα.
1944 Ο Κόκκινος Στρατός απελευθερώνει το Ταλίν, πρωτεύουσα της Εσθονίας.
1944 Επειτα από ολοήμερη μάχη, τα Συντάγματα 8ο και 9ο του ΕΛΑΣ κατατροπώνουν
1944 Ο Κόκκινος Στρατός απελευθερώνει το Ταλίν, πρωτεύουσα της Εσθονίας.
1944 Επειτα από ολοήμερη μάχη, τα Συντάγματα 8ο και 9ο του ΕΛΑΣ κατατροπώνουν
τους ταγματασφαλίτες στους Γαργαλιάνους Μεσσηνίας, ολοκληρώνοντας την απελευ-θέρωση της περιοχής.
1947 Ιδρύεται το Γραφείο Πληροφοριών των Κομμουνιστικών και Εργατικών Κομμάτων (Κομινφόρμ), με σκοπό την ανταλλαγή πληροφοριών και το συντονισμό της δράσης των Κομμουνιστικών Κομμάτων.
1949 Εκτελείται ο Στέργιος Αναστασιάδης, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ. Ο Στ. Αναστασιάδης ήταν υπεύθυνος του παράνομου κομματικού κλιμακίου του ΚΚΕ στην Ελλάδα.
1964 Ο πρωθυπουργός Γ. Παπανδρέου δηλώνει ότι προτίθεται να ενοποιήσει το ΙΚΑ με διάφορα άλλα ασφαλιστικά ταμεία εργατοϋπαλλήλων. Αντιδρούν οι τραπεζοϋπάλληλοι
1947 Ιδρύεται το Γραφείο Πληροφοριών των Κομμουνιστικών και Εργατικών Κομμάτων (Κομινφόρμ), με σκοπό την ανταλλαγή πληροφοριών και το συντονισμό της δράσης των Κομμουνιστικών Κομμάτων.
1949 Εκτελείται ο Στέργιος Αναστασιάδης, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ. Ο Στ. Αναστασιάδης ήταν υπεύθυνος του παράνομου κομματικού κλιμακίου του ΚΚΕ στην Ελλάδα.
1964 Ο πρωθυπουργός Γ. Παπανδρέου δηλώνει ότι προτίθεται να ενοποιήσει το ΙΚΑ με διάφορα άλλα ασφαλιστικά ταμεία εργατοϋπαλλήλων. Αντιδρούν οι τραπεζοϋπάλληλοι
και εργαζόμενοι σε άλλους δημόσιους οργανισμούς.
1968 Κυκλοφορεί το πρώτο φύλλο της εφημερίδας «Οδηγητής», οργάνου του ΚΣ της ΚΝΕ.
1968 Με ανακοίνωση του Πολιτικού Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμου-νιστικού Κόμματος Ελλάδας, όπως μεταδίδεται από το ραδιοσταθμό «Η Φωνή της Αλήθειας», το ΚΚΕ τάσσεται υπέρ της αποχής από το δημοψήφισμα - παρωδία που ετοιμάζει η χούντα.
1968 Κυκλοφορεί το πρώτο φύλλο της εφημερίδας «Οδηγητής», οργάνου του ΚΣ της ΚΝΕ.
1968 Με ανακοίνωση του Πολιτικού Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμου-νιστικού Κόμματος Ελλάδας, όπως μεταδίδεται από το ραδιοσταθμό «Η Φωνή της Αλήθειας», το ΚΚΕ τάσσεται υπέρ της αποχής από το δημοψήφισμα - παρωδία που ετοιμάζει η χούντα.
1970 Παύει το εμπάργκο βαρέων όπλων, που είχαν επιβάλει οι ΗΠΑ στην Ελλάδα μετά
το πραξικόπημα της 21ης Απρίλη 1967. Σε ανακοίνωση του Στέιτ Ντιπάρτμεντ, αναφέ-
ρεται πως η επανάληψη της χορήγησης βαρέων όπλων στην Ελλάδα συνδέεται με τις εξελίξεις στο Μεσανατολικό και με την ανάγκη ενίσχυσης του ΝΑΤΟ.
1973 Πραγματοποιείται μεγάλη συγκέντρωση των κατοίκων της Ελευσίνας ενάντια στα σχέδια της χούντας και του ομίλου Λάτση για επέκταση των διυλιστηρίων της «Πετρόλα».
1980 Τα ιρακινά στρατεύματα εισβάλλουν στο ιρανικό έδαφος. Αρχίζει ο πόλεμος Ιράν - Ιράκ, που θα κρατήσει σχεδόν 8 χρόνια (έως τις 20/8/1988) και θα στοιχίσει τη ζωή σε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους, μαχητές και αμάχους.
1989 Πεθαίνει ο Αμερικανός μουσικοσυνθέτης Ιρβινγκ Μπέρλιν (Ισραελ Μπαλίν).
1973 Πραγματοποιείται μεγάλη συγκέντρωση των κατοίκων της Ελευσίνας ενάντια στα σχέδια της χούντας και του ομίλου Λάτση για επέκταση των διυλιστηρίων της «Πετρόλα».
1980 Τα ιρακινά στρατεύματα εισβάλλουν στο ιρανικό έδαφος. Αρχίζει ο πόλεμος Ιράν - Ιράκ, που θα κρατήσει σχεδόν 8 χρόνια (έως τις 20/8/1988) και θα στοιχίσει τη ζωή σε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους, μαχητές και αμάχους.
1989 Πεθαίνει ο Αμερικανός μουσικοσυνθέτης Ιρβινγκ Μπέρλιν (Ισραελ Μπαλίν).
Πέμπτη 21 Σεπτεμβρίου 2017
Κοροϊδία και πολιτική απάτη η κυβερνητική στάση στο θέμα της Eldorado Gold...
«Σε καλό κλίμα» η συνάντηση των μεταλλωρύχων της Χαλκιδικής με τον γ.γ. Ενέργειας και Ορυκτών Πρώτων Υλών, μας πληροφορεί η ιστοσελίδα του ΣΥΡΙΖΑ
για να μας ενημερώσει στην συνέχεια ότι «αναστέλλει την απόφαση να βάλει λουκέτο
η Eldorado Gold, μητρική της Ελληνικός Χρυσός, όπως γνωστοποίησε με ανακοίνωσή
της στις χρηματιστηριακές αρχές, και τονίζει ότι εισέρχεται σε «εποικοδομητικό διάλογο» με την ελληνική κυβέρνηση».
Και το ίδιο ρεπορτάζ συνεχίζει: Ο Τζορτζ Μπερνς, επικεφαλής της Eldorado, σχολίασε :
«Είμαστε πολύ ικανοποιημένοι με τον εποικοδομητικό διάλογο που είναι σε
εξέλιξη με το υπουργείο Ενέργειας. Επιπλέον την προηγούμενη εβδομάδα το υπουρ-
γείο εξέδωσε μια σειρά από καιρό εκκρεμούντων αδειών ρουτίνας για το project της
Ολυμπιάδας. Ως αποτέλεσμα αυτών των εξελίξεων αποφασίσαμε προσωρινά να ανα-
βάλουμε την απόφαση να θέσουμε τις εγκαταστάσεις στη Χαλκιδική σε καθεστώς
συντήρησης».
Παράλληλα το ίδιο στέλεχος της Eldorado συνεχίζει τις απειλές του προς την κυβέρνηση
υπογραμίζοντας στις δηλώσεις του ότι η εταιρεία «διατηρεί το δικαίωμα να λάβει νομικά
μέτρα αν ο διάλογος δεν είναι επιτυχής».
Τζάμπα προφανώς οι επιφυλάξεις του αφού τα όσα διαδραματίζονται και
σ’ αυτή την περίπτωση δεν είναι παρά ένα δείγμα της ταξικής πολιτικής που εκφράζει το κυβερνητικό κόμμα.
Τα όσα κατά καιρούς ακούμε από κυβερνητικά στελέχη περί του αντιθέτου
δεν είναι παρά μια κοροϊδία. μια πολιτική απάτη την οποία ο ΣΥΡΙΖΑ …
έχει κάνει επιστήμη.
*Αναδημοσίευση από το "ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ"
για να μας ενημερώσει στην συνέχεια ότι «αναστέλλει την απόφαση να βάλει λουκέτο
η Eldorado Gold, μητρική της Ελληνικός Χρυσός, όπως γνωστοποίησε με ανακοίνωσή
της στις χρηματιστηριακές αρχές, και τονίζει ότι εισέρχεται σε «εποικοδομητικό διάλογο» με την ελληνική κυβέρνηση».
Και το ίδιο ρεπορτάζ συνεχίζει: Ο Τζορτζ Μπερνς, επικεφαλής της Eldorado, σχολίασε :
«Είμαστε πολύ ικανοποιημένοι με τον εποικοδομητικό διάλογο που είναι σε
εξέλιξη με το υπουργείο Ενέργειας. Επιπλέον την προηγούμενη εβδομάδα το υπουρ-
γείο εξέδωσε μια σειρά από καιρό εκκρεμούντων αδειών ρουτίνας για το project της
Ολυμπιάδας. Ως αποτέλεσμα αυτών των εξελίξεων αποφασίσαμε προσωρινά να ανα-
βάλουμε την απόφαση να θέσουμε τις εγκαταστάσεις στη Χαλκιδική σε καθεστώς
συντήρησης».
Παράλληλα το ίδιο στέλεχος της Eldorado συνεχίζει τις απειλές του προς την κυβέρνηση
υπογραμίζοντας στις δηλώσεις του ότι η εταιρεία «διατηρεί το δικαίωμα να λάβει νομικά
μέτρα αν ο διάλογος δεν είναι επιτυχής».
Τζάμπα προφανώς οι επιφυλάξεις του αφού τα όσα διαδραματίζονται και
σ’ αυτή την περίπτωση δεν είναι παρά ένα δείγμα της ταξικής πολιτικής που εκφράζει το κυβερνητικό κόμμα.
Τα όσα κατά καιρούς ακούμε από κυβερνητικά στελέχη περί του αντιθέτου
δεν είναι παρά μια κοροϊδία. μια πολιτική απάτη την οποία ο ΣΥΡΙΖΑ …
έχει κάνει επιστήμη.
*Αναδημοσίευση από το "ΒΑΘΥ ΚΟΚΚΙΝΟ"
Για την εμφάνιση των κοινωνικών τάξεων...
Η διαμόρφωση των κοινωνικών τάξεων έχει τις ρίζες της βαθιά στην
προϊστορία και στις αρχές της ιστορίας, και εντοπίζεται με τη διάλυση
των πρωταρχικών κοινοτήτων (φυλές, γένη) και κατ΄επέκταση με την
διάλυση της κοινής ιδιοκτησίας.
Η πρώτη μορφή κοινωνικής οργάνωσης είναι η πρωτόγονη κοινοτική (πρωτόγονη κομμουνιστική κοινωνία), δηλαδή μια κοινωνία χωρίς τά-
ξεις στην οποία υπήρχε ένας υποτυπώδης καταμερισμός εργασίας.
Οι άνθρωποι ζούσαν εξαρτημένοι στο μέγιστο βαθμό από τη φύση και
έχουν συμμετοχή στην κοινή ζωή χωρίς διάκριση. Στην περίοδο αυτή
ο άνθρωπος δεν ξεχωρίζει πάρα πολύ από τα ζώα στις λειτουργίες του.
Η ανάπτυξη των μέσων παραγωγής (εργαλεία), της γεωργίας και της κτηνοτροφίας δημιούργησε προϋποθέσεις για τον κοινωνικό καταμε-
ρισμό της εργασίας.
Στη συνέχεια ανεβαίνει η παραγωγικότητα της εργασίας και αρχίζουν
να παρουσιάζονται πλεονάζοντα προϊόντα που δημιουργούν προϋποθέ-
σεις για την εμφάνιση της ατομικής ιδιοκτησίας. Σταδιακά πραγματο-
ποιείται αποσύνθεση του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος και η
κοινωνία ξεκινά να χωρίζεται σε ξεχωριστές και τελικά ανταγωνιζόμενες
τάξεις, όπου η μια, δηλαδή η εκμεταλλεύτρια, η κυρίαρχη τάξη, ιδιοποιεί-
ται το προϊόν της εργασίας της άλλης, δηλαδή της εκμεταλλευόμενης τάξης.
Η πρώτη ταξική κοινωνία εμφανίζεται 3.000 με 4.000 χιλ. χρόνια π.κ.ε.
και είναι η δουλοκτητική.
Η επιβολή της πλούσιας μειοψηφίας πάνω στην φτωχή πλειοψηφία,
παραμένει το βασικό χαρακτηριστικό των ταξικών κοινωνιών, όπως
άλλωστε το βιώνουμε και στις καπιταλιστικές κοινωνίες στις οποίες ζούμε…
Κοσμάς Λεοντιάδης
προϊστορία και στις αρχές της ιστορίας, και εντοπίζεται με τη διάλυση
των πρωταρχικών κοινοτήτων (φυλές, γένη) και κατ΄επέκταση με την
διάλυση της κοινής ιδιοκτησίας.
Η πρώτη μορφή κοινωνικής οργάνωσης είναι η πρωτόγονη κοινοτική (πρωτόγονη κομμουνιστική κοινωνία), δηλαδή μια κοινωνία χωρίς τά-
ξεις στην οποία υπήρχε ένας υποτυπώδης καταμερισμός εργασίας.
Οι άνθρωποι ζούσαν εξαρτημένοι στο μέγιστο βαθμό από τη φύση και
έχουν συμμετοχή στην κοινή ζωή χωρίς διάκριση. Στην περίοδο αυτή
ο άνθρωπος δεν ξεχωρίζει πάρα πολύ από τα ζώα στις λειτουργίες του.
Η ανάπτυξη των μέσων παραγωγής (εργαλεία), της γεωργίας και της κτηνοτροφίας δημιούργησε προϋποθέσεις για τον κοινωνικό καταμε-
ρισμό της εργασίας.
Στη συνέχεια ανεβαίνει η παραγωγικότητα της εργασίας και αρχίζουν
να παρουσιάζονται πλεονάζοντα προϊόντα που δημιουργούν προϋποθέ-
σεις για την εμφάνιση της ατομικής ιδιοκτησίας. Σταδιακά πραγματο-
ποιείται αποσύνθεση του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος και η
κοινωνία ξεκινά να χωρίζεται σε ξεχωριστές και τελικά ανταγωνιζόμενες
τάξεις, όπου η μια, δηλαδή η εκμεταλλεύτρια, η κυρίαρχη τάξη, ιδιοποιεί-
ται το προϊόν της εργασίας της άλλης, δηλαδή της εκμεταλλευόμενης τάξης.
Η πρώτη ταξική κοινωνία εμφανίζεται 3.000 με 4.000 χιλ. χρόνια π.κ.ε.
και είναι η δουλοκτητική.
Η επιβολή της πλούσιας μειοψηφίας πάνω στην φτωχή πλειοψηφία,
παραμένει το βασικό χαρακτηριστικό των ταξικών κοινωνιών, όπως
άλλωστε το βιώνουμε και στις καπιταλιστικές κοινωνίες στις οποίες ζούμε…
Κοσμάς Λεοντιάδης
Ξεκινά σήμερα 21 Σεπτέμβρη 2017, το 43ο Φεστιβάλ ΚΝΕ - «Οδηγητή»...
Μετά από ένα μεγάλο, πολύμηνο ταξίδι σε όλη τη χώρα, το 43ο Φεστιβάλ ΚΝΕ - «Οδηγητή» φτάνει στην κορύφωσή του. Το κεντρικό τριήμερο των πλούσιων πολιτικών και πολιτιστικών εκδηλώσεων ξεκινάει σήμερα, Πέμπτη, στο Πάρκο Περιβαλλοντικής Ευαισθητοποίησης «Αντώνης Τρίτσης», στο Ίλιον.
21 Σεπτέμβρη 1933... Αρχίζει η δίκη των κομμουνιστών για τον εμπρησμό του Ράιχσταγκ (γερμανικό Κοινοβούλιο)
Αρχίζει στη Λειψία η δίκη για τον εμπρησμό του Ράιχσταγκ (γερμανικό Κοινοβούλιο), προβοκάτσια των ναζί που έγινε το Φλεβάρη του 1933.
Κατηγορούμενοι ήταν ο Γκεόργκι Ντιμιτρόφ, ηγετικό στέλεχος του Βουλγαρικού Κομμουνιστικού Κόμματος και της Κομμουνιστικής Διεθνούς, οι Βούλγαροι κομμου-
νιστές Ποπόφ και Τάνεφ και ο αρχηγός της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του Γερμανι-
κού Κομμουνιστικού Κόμματος στο Ράιχσταγκ, Έρνστ Τόργκλερ.
Στη δίκη, η προβοκάτσια και το ψέμα για τους κομμουνιστές εμπρηστές ξεσκεπάζεται ολοκληρωτικά. Ο επιφανής ηγέτης της διεθνούς εργατικής τάξης Γκεόργκι Ντιμιτρόφ αποδείχνει, με απόλυτη ακρίβεια, ότι οι ίδιοι οι ναζί έβαλαν τη φωτιά στο κτίριο της Βουλής. Από κατηγορούμενος γίνεται κατήγορος. Μετά και από την κινητοποίηση της
παγκόσμιας δημοκρατικής κοινής γνώμης, το δικαστήριο υποχρεώνεται να αθωώσει
τους κατηγορούμενους κομμουνιστές. Η χιτλερική δικαστική σκηνοθεσία τελείωσε
με επαίσχυντη αποτυχία.
Ο Ντιμιτρόφ και οι σύντροφοί του αθωώθηκαν πανηγυρικά και το Φλεβάρη του 1934
η κυβέρνηση Χίτλερ υποχρεώθηκε να τους απελευθερώσει και να τους επιτρέψει να μεταβούν στην ΕΣΣΔ. Επρόκειτο για μια μεγάλη νίκη του κομμουνιστικού κινήματος,
που έμελλε να αποτελέσει παγκόσμιο σύμβολο στον αγώνα κατά του φασισμού.
Κατηγορούμενοι ήταν ο Γκεόργκι Ντιμιτρόφ, ηγετικό στέλεχος του Βουλγαρικού Κομμουνιστικού Κόμματος και της Κομμουνιστικής Διεθνούς, οι Βούλγαροι κομμου-
νιστές Ποπόφ και Τάνεφ και ο αρχηγός της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του Γερμανι-
κού Κομμουνιστικού Κόμματος στο Ράιχσταγκ, Έρνστ Τόργκλερ.
Στη δίκη, η προβοκάτσια και το ψέμα για τους κομμουνιστές εμπρηστές ξεσκεπάζεται ολοκληρωτικά. Ο επιφανής ηγέτης της διεθνούς εργατικής τάξης Γκεόργκι Ντιμιτρόφ αποδείχνει, με απόλυτη ακρίβεια, ότι οι ίδιοι οι ναζί έβαλαν τη φωτιά στο κτίριο της Βουλής. Από κατηγορούμενος γίνεται κατήγορος. Μετά και από την κινητοποίηση της
παγκόσμιας δημοκρατικής κοινής γνώμης, το δικαστήριο υποχρεώνεται να αθωώσει
τους κατηγορούμενους κομμουνιστές. Η χιτλερική δικαστική σκηνοθεσία τελείωσε
με επαίσχυντη αποτυχία.
Ο Ντιμιτρόφ και οι σύντροφοί του αθωώθηκαν πανηγυρικά και το Φλεβάρη του 1934
η κυβέρνηση Χίτλερ υποχρεώθηκε να τους απελευθερώσει και να τους επιτρέψει να μεταβούν στην ΕΣΣΔ. Επρόκειτο για μια μεγάλη νίκη του κομμουνιστικού κινήματος,
που έμελλε να αποτελέσει παγκόσμιο σύμβολο στον αγώνα κατά του φασισμού.
Τετάρτη 20 Σεπτεμβρίου 2017
Παραγωγικές δυνάμεις και σχέσεις παραγωγής...
Το πέρασμα από το ένα κοινωνικό σύστημα στο άλλο, πραγματοποιείται ως αποτέλεσμα
της ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων, δηλαδή των στοιχείων εκείνων που μαζί με
τον άνθρωπο παρέχουν στην κοινωνία την δυνατότητα παραγωγής.
Η εξέλιξη από τα πρωτόγονα εργαλεία στο τόξο και τα βέλη, από την πρωτόγονη κτηνοτ-ροφία στην καλλιέργεια φυτών και την γεωργία, από την χειροτεχνία στην βιομηχανική παραγωγή και από την ατμομηχανή στον εξηλεκτρισμό και την ατομική ενέργεια, περιγ- ράφει σε γενικές γραμμές την εξέλιξη των μέσων παραγωγής.
Οι εξελίξεις αυτές, είχαν ως αποτέλεσμα την αλλαγή των ανθρώπων, των γνώσεων και
των ικανοτήτων τους, κάτι που σηματοδοτούσε αλλαγές στις σχέσεις των ανθρώπων
στην παραγωγή. Οι σχέσεις παραγωγής απεικονίζουν σε κάθε κοινωνία το σύνολο των οικονομικών σχέσεων των ανθρώπων στην παραγωγή και εκφράζουν τις σχέσεις ιδιοκ-
τησίας επί των μέσων παραγωγής (εργαλεία, μηχανές κλπ).
Στην πορεία της εξέλιξης, σε κάποιο στάδιο, οι παραγωγικές σχέσεις μπαίνουν εμπόδιο
στην περαιτέρω ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων και κατ’ επέκταση στην παραπέ-
ρα εξέλιξη και πρόοδο της κοινωνίας. Η αποκατάσταση της αντιστοιχίας ανάμεσα στις παραγωγικές σχέσεις και τις παραγωγικές δυνάμεις, γίνεται επαναστατικά με την κατα-
στροφή των παλιών και την αντικατάσταση τους με νέες σχέσεις παραγωγής που να ανταποκρίνονται στο επίπεδο των παραγωγικών δυνάμεων.
Μέσα από την διαδικασία αυτή (αναπόσπαστο στοιχείο της οποίας είναι η ταξική πάλη), οδηγούμαστε στο πέρασμα από το ένα κοινωνικό σύστημα στο άλλο, από το κατώτερο
στο ανώτερο, από το συντηρητικό στο προοδευτικό, από το παλιό στο καινούργιο.
Κοσμάς Λεοντιάδης.
της ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων, δηλαδή των στοιχείων εκείνων που μαζί με
τον άνθρωπο παρέχουν στην κοινωνία την δυνατότητα παραγωγής.
Η εξέλιξη από τα πρωτόγονα εργαλεία στο τόξο και τα βέλη, από την πρωτόγονη κτηνοτ-ροφία στην καλλιέργεια φυτών και την γεωργία, από την χειροτεχνία στην βιομηχανική παραγωγή και από την ατμομηχανή στον εξηλεκτρισμό και την ατομική ενέργεια, περιγ- ράφει σε γενικές γραμμές την εξέλιξη των μέσων παραγωγής.
Οι εξελίξεις αυτές, είχαν ως αποτέλεσμα την αλλαγή των ανθρώπων, των γνώσεων και
των ικανοτήτων τους, κάτι που σηματοδοτούσε αλλαγές στις σχέσεις των ανθρώπων
στην παραγωγή. Οι σχέσεις παραγωγής απεικονίζουν σε κάθε κοινωνία το σύνολο των οικονομικών σχέσεων των ανθρώπων στην παραγωγή και εκφράζουν τις σχέσεις ιδιοκ-
τησίας επί των μέσων παραγωγής (εργαλεία, μηχανές κλπ).
Στην πορεία της εξέλιξης, σε κάποιο στάδιο, οι παραγωγικές σχέσεις μπαίνουν εμπόδιο
στην περαιτέρω ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων και κατ’ επέκταση στην παραπέ-
ρα εξέλιξη και πρόοδο της κοινωνίας. Η αποκατάσταση της αντιστοιχίας ανάμεσα στις παραγωγικές σχέσεις και τις παραγωγικές δυνάμεις, γίνεται επαναστατικά με την κατα-
στροφή των παλιών και την αντικατάσταση τους με νέες σχέσεις παραγωγής που να ανταποκρίνονται στο επίπεδο των παραγωγικών δυνάμεων.
Μέσα από την διαδικασία αυτή (αναπόσπαστο στοιχείο της οποίας είναι η ταξική πάλη), οδηγούμαστε στο πέρασμα από το ένα κοινωνικό σύστημα στο άλλο, από το κατώτερο
στο ανώτερο, από το συντηρητικό στο προοδευτικό, από το παλιό στο καινούργιο.
Κοσμάς Λεοντιάδης.
Οι αόρατοι νόμοι του καπιταλισμού... (Ερνέστο Τσε Γκεβάρα)...
"...Οι τυφλοί νόμοι του καπιταλισμού, αόρατοι για τους περισσότερους
ανθρώπους, επιδρούν πάνω στο άτομο χωρίς αυτό να το αντιλαμβάνεται.
Δεν βλέπει παρά έναν απέραντο ορίζονται που του φαίνεται ατέλειωτος.
Έτσι προσπαθεί να παρουσιάσει η καπιταλιστική προπαγάνδα την περίπ-
τωση Ροκφέλλερ –αληθινή ή όχι- σαν ένα δίδαγμα στις δυνατότητες της
επιτυχίας. Την αθλιότητα που πρέπει να συσσωρεύσεις για να προκύψει
ένα τέτοιο αποτέλεσμα και το μέγεθος της φαυλότητας που προϋποθέτει
μια περιουσία τόσο τεράστια, αυτά δεν εμφανίζονται στον πίνακα και δεν
είναι πάντα εύκολο για τις λαϊκές δυνάμεις να διακρίνουν καθαρά τα φαι-
νόμενα. (Θα έπρεπε σ’ αυτό το σημείο να μελετηθεί ο τρόπος με τον οποίο
οι εργάτες χάνουν στις ιμπεριαλιστικές χώρες τη διεθνιστική του συνείδηση,
κάτω από την επιρροή ενός είδους συνενοχής στην εκμετάλλευση των εξαρ-
τημένων χωρών και πως, εξ αιτίας αυτού του γεγονότος, η μαχητικότητά
τους εξασθενεί μέσα στην ίδια τους τη χώρα, αν και αυτό βγαίνει από το
κείμενό μας).
Πάντως σε μια τέτοια κοινωνία η διαδρομή είναι γεμάτη εμπόδια και, προ-
φανώς, μόνο ένα άτομο που διαθέτει ορισμένες ικανότητες μπορεί να τα
υπερπηδήσει και να φτάσει στο τέρμα. Οραματίζονται τη μακρινή ανταμοιβή
αλλά ο δρόμος είναι μοναχικός. Επί πλέον ισχύει ο νόμος της ζούγκλας: μόνο
η αποτυχία των άλλων επιτρέπει την επιτυχία..."
*Απόσπασμα από κείμενο του Τσε, με τίτλο "Ο Σοσιαλισμός και ο άνθρωπος στην Κούβα"
ανθρώπους, επιδρούν πάνω στο άτομο χωρίς αυτό να το αντιλαμβάνεται.
Δεν βλέπει παρά έναν απέραντο ορίζονται που του φαίνεται ατέλειωτος.
Έτσι προσπαθεί να παρουσιάσει η καπιταλιστική προπαγάνδα την περίπ-
τωση Ροκφέλλερ –αληθινή ή όχι- σαν ένα δίδαγμα στις δυνατότητες της
επιτυχίας. Την αθλιότητα που πρέπει να συσσωρεύσεις για να προκύψει
ένα τέτοιο αποτέλεσμα και το μέγεθος της φαυλότητας που προϋποθέτει
μια περιουσία τόσο τεράστια, αυτά δεν εμφανίζονται στον πίνακα και δεν
είναι πάντα εύκολο για τις λαϊκές δυνάμεις να διακρίνουν καθαρά τα φαι-
νόμενα. (Θα έπρεπε σ’ αυτό το σημείο να μελετηθεί ο τρόπος με τον οποίο
οι εργάτες χάνουν στις ιμπεριαλιστικές χώρες τη διεθνιστική του συνείδηση,
κάτω από την επιρροή ενός είδους συνενοχής στην εκμετάλλευση των εξαρ-
τημένων χωρών και πως, εξ αιτίας αυτού του γεγονότος, η μαχητικότητά
τους εξασθενεί μέσα στην ίδια τους τη χώρα, αν και αυτό βγαίνει από το
κείμενό μας).
Πάντως σε μια τέτοια κοινωνία η διαδρομή είναι γεμάτη εμπόδια και, προ-
φανώς, μόνο ένα άτομο που διαθέτει ορισμένες ικανότητες μπορεί να τα
υπερπηδήσει και να φτάσει στο τέρμα. Οραματίζονται τη μακρινή ανταμοιβή
αλλά ο δρόμος είναι μοναχικός. Επί πλέον ισχύει ο νόμος της ζούγκλας: μόνο
η αποτυχία των άλλων επιτρέπει την επιτυχία..."
*Απόσπασμα από κείμενο του Τσε, με τίτλο "Ο Σοσιαλισμός και ο άνθρωπος στην Κούβα"
Σαν σήμερα... 20 Σεπτέμβρη 1971, έφυγε από τη ζωή ο Γιώργος Σεφέρης...
Ο Γιώργος Σεφέρης γεννήθηκε στη Σμύρνη της Μ. Ασίας το 1900.
Το πραγματικό του όνομα είναι Γιώργος Σεφεριάδης. Σε ηλικία 14
ετών έφυγε με την οικογένειά του για την Αθήνα. Όταν τέλειωσε
το γυμνάσιο πήγε στο Παρίσι για να σπουδάσει νομικά (1918-24).
Στο διάστημα αυτό, παράλληλα με τις νομικές σπουδές του, θα
ασχοληθεί με τη μελέτη της ελληνικής και της παγκόσμιας ποίησης.
Μετά το πέρας των σπουδών του επέστρεψε στην Αθήνα και έγινε
διπλωματικός ακόλουθος της Ελλάδας στο εξωτερικό. Εξαιτίας αυ-
τής της ιδιότητάς του ο Σεφέρης έζησε σε διάφορες χώρες του κόσ-
μου (Αγγλία, Τουρκία, Αλβανία κ.α.). Το 1941 ακολουθεί την εξόρισ-
τη ελληνική κυβέρνηση στην Αίγυπτο, τη Ν. Αφρική και την Ιταλία.
Μετά την απελευθέρωση επιστρέφει στην Αθήνα, όπου μένει ως το
1948. Η διπλωματική του καριέρα έλαβε τέλος το 1962 και έτσι ο
Σεφέρης μπόρεσε να μείνει μόνιμα στην Αθήνα.
Το 1931 εκδίδει την πρώτη ποιητική συλλογή του, με τον τίτλο «Στροφή».
Η στροφή για τον ποιητή έχει αρχίσει. Τα ποιήματα της συλλογής του,
απλά στην έκφραση αλλά με πυκνά νοήματα, μας φέρνουν σ’ ένα εντελώς
διαφορετικό κλίμα από αυτό της παρακμής και της διάλυσης που χαρακ-
τήριζε τη γενιά του 1920. Αξιοσημείωτο είναι το ότι πρώτος θα χαιρετίσει
τη «Στροφή» ο Παλαμάς. Το 1932 εκδίδεται η «Στέρνα» εκτός εμπορίου,
ενώ σημαντικό σταθμό αποτελεί το «Μυθιστόρημα», μια ποιητική συλλο-
γή που εκδίδεται το 1935. Ο ποιητής εγκαταλείπει πια οριστικά το μέτρο
και την ομοιοκαταληξία και δημιουργεί με τον ελεύθερο στίχο το δικό του
προσωπικό ύφος.
Το 1940 ο Σεφέρης εκδίδει το «Τετράδιο γυμνασμάτων», ενώ την ίδια
χρονιά εκδίδεται και το«Ημερολόγιο καταστρώματος». Συνέχεια αυτής
της συλλογής αποτελεί το «Ημερολόγιο καταστρώματος Β΄», που εκδί-
δεται στην Αλεξάνδρεια το 1944. Τα ποιήματα που περιέχει η συλλογή
είναι επηρεασμένα από τη φρίκη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Το 1947
έχουμε τη συλλογή «Κίχλη», ενώ το 1955 μια ποιητική συλλογή εμπνευσ-
μένη από τα ταξίδια του Σεφέρη στην Κύπρο, που έχει τον τίτλο «Κύπρον,
ου μ’ εθέσπισεν…» ή «Ημερολόγιο καταστρώματος Γ΄». Το 1966 κυκλο-
φορούν τα «Τρία κρυφά ποιήματα», ενώ ένα χρόνο μετά το θάνατο του
ποιητή, το 1972, συγκεντρώθηκαν με την επιμέλεια του Γ.Π. Σαββίδη όλα
του τα ποιήματα με τον τίτλο «Ποιήματα».
Ο Γιώργος Σεφέρης τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ της Λογοτεχνίας το
1963. Πέθανε το Σεπτέμβριο του 1971 στην Αθήνα, πριν προλάβει να δει
την πτώση της δικτατορίας που επιβλήθηκε στην Ελλάδα το 1967 και η
κηδεία του μετατράπηκε σε αντιδικτατορικό συλλαλητήριο.
*Πηγή πληροφοριών : Ιστοσελίδα "Οδύσσεια"
Το πραγματικό του όνομα είναι Γιώργος Σεφεριάδης. Σε ηλικία 14
ετών έφυγε με την οικογένειά του για την Αθήνα. Όταν τέλειωσε
το γυμνάσιο πήγε στο Παρίσι για να σπουδάσει νομικά (1918-24).
Στο διάστημα αυτό, παράλληλα με τις νομικές σπουδές του, θα
ασχοληθεί με τη μελέτη της ελληνικής και της παγκόσμιας ποίησης.
Μετά το πέρας των σπουδών του επέστρεψε στην Αθήνα και έγινε
διπλωματικός ακόλουθος της Ελλάδας στο εξωτερικό. Εξαιτίας αυ-
τής της ιδιότητάς του ο Σεφέρης έζησε σε διάφορες χώρες του κόσ-
μου (Αγγλία, Τουρκία, Αλβανία κ.α.). Το 1941 ακολουθεί την εξόρισ-
τη ελληνική κυβέρνηση στην Αίγυπτο, τη Ν. Αφρική και την Ιταλία.
Μετά την απελευθέρωση επιστρέφει στην Αθήνα, όπου μένει ως το
1948. Η διπλωματική του καριέρα έλαβε τέλος το 1962 και έτσι ο
Σεφέρης μπόρεσε να μείνει μόνιμα στην Αθήνα.
Το 1931 εκδίδει την πρώτη ποιητική συλλογή του, με τον τίτλο «Στροφή».
Η στροφή για τον ποιητή έχει αρχίσει. Τα ποιήματα της συλλογής του,
απλά στην έκφραση αλλά με πυκνά νοήματα, μας φέρνουν σ’ ένα εντελώς
διαφορετικό κλίμα από αυτό της παρακμής και της διάλυσης που χαρακ-
τήριζε τη γενιά του 1920. Αξιοσημείωτο είναι το ότι πρώτος θα χαιρετίσει
τη «Στροφή» ο Παλαμάς. Το 1932 εκδίδεται η «Στέρνα» εκτός εμπορίου,
ενώ σημαντικό σταθμό αποτελεί το «Μυθιστόρημα», μια ποιητική συλλο-
γή που εκδίδεται το 1935. Ο ποιητής εγκαταλείπει πια οριστικά το μέτρο
και την ομοιοκαταληξία και δημιουργεί με τον ελεύθερο στίχο το δικό του
προσωπικό ύφος.
Το 1940 ο Σεφέρης εκδίδει το «Τετράδιο γυμνασμάτων», ενώ την ίδια
χρονιά εκδίδεται και το«Ημερολόγιο καταστρώματος». Συνέχεια αυτής
της συλλογής αποτελεί το «Ημερολόγιο καταστρώματος Β΄», που εκδί-
δεται στην Αλεξάνδρεια το 1944. Τα ποιήματα που περιέχει η συλλογή
είναι επηρεασμένα από τη φρίκη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Το 1947
έχουμε τη συλλογή «Κίχλη», ενώ το 1955 μια ποιητική συλλογή εμπνευσ-
μένη από τα ταξίδια του Σεφέρη στην Κύπρο, που έχει τον τίτλο «Κύπρον,
ου μ’ εθέσπισεν…» ή «Ημερολόγιο καταστρώματος Γ΄». Το 1966 κυκλο-
φορούν τα «Τρία κρυφά ποιήματα», ενώ ένα χρόνο μετά το θάνατο του
ποιητή, το 1972, συγκεντρώθηκαν με την επιμέλεια του Γ.Π. Σαββίδη όλα
του τα ποιήματα με τον τίτλο «Ποιήματα».
Ο Γιώργος Σεφέρης τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ της Λογοτεχνίας το
1963. Πέθανε το Σεπτέμβριο του 1971 στην Αθήνα, πριν προλάβει να δει
την πτώση της δικτατορίας που επιβλήθηκε στην Ελλάδα το 1967 και η
κηδεία του μετατράπηκε σε αντιδικτατορικό συλλαλητήριο.
*Πηγή πληροφοριών : Ιστοσελίδα "Οδύσσεια"
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)